MONKEY MAGIC
Он кири кири басара ум батта (мантра)
Мантра эзотерического буддизма (密教, миккё
:
オンキリキリバサラウンハッタ (он кири кири басара ун хатта / on kiri kiri basara un hatta)
オンキリキリバサラウンバッタ (он кири кири басара ум батта / on kiri kiri basara un batta)
オン часто записывают как om (ом), хотя, с точки зрения транскрипции японского языка, это и не верно.
Запись мантры на санскрите: oṃ kili kili vajra hūṃ phaṭ. <----(Вы представляете, как сильно искаверкали японцы оригинал? Причем искаверкали в черте каком веке, и так оно и пошло xDDD)
А вообще, вот что Википедия рассказывает нам о том, как буддизм проник в Японию.
Надо сказать, что проник он довольно болезненно, и в дальнейшем буддийские храмы вообще служили пристанещем для любителей болезненных проникновений, но об этом можно прочитать на блоге Мидорикавы, так же там имелась отличная статья о кварталах красных фонарей, а мы вернемся к нашему вопросу, а дело было так:
Согласно китайской «Истории Династии Лян», в 467, пять монахов из Гандхары ездили в страну Фусан (кит. 扶桑
(теперь я всегда буду звать японию Фусан xDDD Без обид xDDD) — «Страну Крайнего Востока» за морем, вполне вероятно — в восточную Японию, куда они принесли Буддизм.
Оригинальная надпись на китайском: 扶桑在大漢國東二萬餘里,地在中國之東(…)其俗舊無佛法,宋大明二年,罽賓國嘗有比丘五人游行至其國,流通佛法,經像,教令出家,風 俗遂改", Лян Шу, VII век,
Перевод: Фусан находится к востоку от Китая, 20,000 ли (1,500 км) к востоку от Да Хань (восток провинции Ва на острове Кюсю). (…) В прошлом жители Фусан не знали о буддизме ничего, но во второй год Да Мин династии Сун 467 пять монахов из Кипинь (район Кабула в Гандхаре) плавали на корабле в Фусен. Они проповедовали Буддизм, передавали тексты и изображения, рекомендовали народу оставить привязанность к мирской суёте. В результате изменились обычаи Фусан.
В соответствии с А. М. Кабанов, Г. К. Светлов «Словарь Буддизма»
Согласно официальным японским хроникам, буддийское учение впервые было принесено в Японию в 552 корейским проповедниками из Пэкче, но современные исследователи склоняются к более ранней дате — 538. Новая вера нашла в Японии и страстных приверженцев (род Сога) и отчаянных противников (род Мононобэ). После ожесточённой борьбы Сога удалось одержать победу, и буддизм получил официальное признание.
(Полная статья тут)
Вот так то. Столько "вони" было из-за Религии, а Мантру так правильно читать и не научились xDDD
Мантра эзотерического буддизма (密教, миккё
:オンキリキリバサラウンハッタ (он кири кири басара ун хатта / on kiri kiri basara un hatta)
オンキリキリバサラウンバッタ (он кири кири басара ум батта / on kiri kiri basara un batta)
オン часто записывают как om (ом), хотя, с точки зрения транскрипции японского языка, это и не верно.
Запись мантры на санскрите: oṃ kili kili vajra hūṃ phaṭ. <----(Вы представляете, как сильно искаверкали японцы оригинал? Причем искаверкали в черте каком веке, и так оно и пошло xDDD)
А вообще, вот что Википедия рассказывает нам о том, как буддизм проник в Японию.
Надо сказать, что проник он довольно болезненно, и в дальнейшем буддийские храмы вообще служили пристанещем для любителей болезненных проникновений, но об этом можно прочитать на блоге Мидорикавы, так же там имелась отличная статья о кварталах красных фонарей, а мы вернемся к нашему вопросу, а дело было так:
Согласно китайской «Истории Династии Лян», в 467, пять монахов из Гандхары ездили в страну Фусан (кит. 扶桑
(теперь я всегда буду звать японию Фусан xDDD Без обид xDDD) — «Страну Крайнего Востока» за морем, вполне вероятно — в восточную Японию, куда они принесли Буддизм.Оригинальная надпись на китайском: 扶桑在大漢國東二萬餘里,地在中國之東(…)其俗舊無佛法,宋大明二年,罽賓國嘗有比丘五人游行至其國,流通佛法,經像,教令出家,風 俗遂改", Лян Шу, VII век,
Перевод: Фусан находится к востоку от Китая, 20,000 ли (1,500 км) к востоку от Да Хань (восток провинции Ва на острове Кюсю). (…) В прошлом жители Фусан не знали о буддизме ничего, но во второй год Да Мин династии Сун 467 пять монахов из Кипинь (район Кабула в Гандхаре) плавали на корабле в Фусен. Они проповедовали Буддизм, передавали тексты и изображения, рекомендовали народу оставить привязанность к мирской суёте. В результате изменились обычаи Фусан.
В соответствии с А. М. Кабанов, Г. К. Светлов «Словарь Буддизма»
Согласно официальным японским хроникам, буддийское учение впервые было принесено в Японию в 552 корейским проповедниками из Пэкче, но современные исследователи склоняются к более ранней дате — 538. Новая вера нашла в Японии и страстных приверженцев (род Сога) и отчаянных противников (род Мононобэ). После ожесточённой борьбы Сога удалось одержать победу, и буддизм получил официальное признание.
(Полная статья тут)
Вот так то. Столько "вони" было из-за Религии, а Мантру так правильно читать и не научились xDDD
-
-
03.09.2009 в 05:54-
-
03.09.2009 в 06:11Там был отличный момент, когда главный герой пребывал на грани наркотического опьянения и анафилактического шока, и, сковьз дурман осознавая свое плачевное состояние, начал названивать другу и просить о помощи. Друг посоветовал ему прочитать "мантру" вот такого содержания: Ом мелафафон бвак ха ша, и наш герой, заперевшись в ванной, принялся читать загадочный текст, после чего ему явилась зловещая галюцинация в виде зеленого кулака, тянущегося к нему из горящей двери ванной. Когда кулак разжался, на ладони лежал мленький пупырчатый огурец. Герою полегчало и он отключился. Позже он позвонил другу и спросил. что это была за мантра, а тот просто ответил, что его жена учит толи санскрит, толи еще какой-то язык и зачитала ему пару строчек, переводятся эти строчки как:"дайте, пожалуйста, еще один огурец". В ответ на удивление главного героя, друг заверил его, что в таком состояние не важно, что читать, важен процесс = )))
Я придерживаюсь мнения его друга = )))